المفاهيم القرآنية | رمضان دمير https://ramazandemir.com/ar Tue, 19 Nov 2024 23:41:01 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0 https://ramazandemir.com/ar/wp-content/uploads/sites/3/2024/10/رمضان-دمير-150x150.webp المفاهيم القرآنية | رمضان دمير https://ramazandemir.com/ar 32 32 علم الخلق الرئيسي: ملكية الله الوحيدة للكرسي https://ramazandemir.com/ar/%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%84%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a6%d9%8a%d8%b3%d9%8a-%d9%85%d9%84%d9%83%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%84/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/ Tue, 19 Nov 2024 23:40:59 +0000 https://ramazandemir.com/ar/?p=393 في الأوساط الأكاديمية، تُستخدم عبارة “قسم العلم الرئيسي…” بشكل متكرر، وبالمثل، فإن وصف “صاحب الكرسي” الذي يُعبِّر عن دور حاسم يلعبه بعض الأكاديميين في مجال اهتمامهم هو أيضًا من العبارات الشائعة الاستخدام. يمكن استخدام هاتين العبارتين لتوضيح بعض القضايا المتعلقة بالمجال الميتافيزيقي، ولكن لإقامة العلاقة بينهما، يجب أولاً تقديم ملخص قصير حول المعنى الدقيق لهاتين العبارتين في الأكاديمية.

Source

]]> الإنسان هو المتشابه: الأصل والفرع في علاقة الله بالإنسان https://ramazandemir.com/ar/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d9%87%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b5%d9%84-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%b9-%d9%81%d9%8a-%d8%b9%d9%84/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/ Mon, 18 Nov 2024 07:59:21 +0000 https://ramazandemir.com/ar/?p=389 الجملة التي قلتها في درس بتاريخ 16.11.2024: “المتشابه ليس صفات وأفعال الله تعالى؛ المتشابه هو الإنسان، هو صفات الإنسان.” هي قبل كل شيء مقياس ثابت يحدد “اتجاه” الفعل الذي يسمى “التفكير” أو “النظر”، والذي اتجه في تاريخ البشرية إلى الاتجاه الخاطئ. في الواقع، سواء الفلاسفة أو المتكلمين، عندما يتحدثون عن “تصورات الوجود”، فإنهم دائمًا يستندون إلى “الأول” الذي لا يمكن التشكيك في وجوده.

Source

]]> كلمة “نَبَاتَ”: سورة الأنعام الآية 99 https://ramazandemir.com/ar/%d9%83%d9%84%d9%85%d8%a9-%d9%86%d8%a8%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%b9%d8%a7%d9%85-99/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/ Sat, 02 Nov 2024 18:17:37 +0000 https://ramazandemir.com/ar/?p=352 وَهُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَیۡءࣲ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرࣰا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبࣰّا مُّتَرَاكِبࣰا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانࣱ دَانِیَةࣱ وَجَنَّـٰتࣲ مِّنۡ أَعۡنَابࣲ وَٱلزَّیۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهࣰا وَغَیۡرَ مُتَشَـٰبِهٍۗ ٱنظُرُوۤا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦۤ إِذَاۤ أَثۡمَرَ وَیَنۡعِهِۦۤۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكُمۡ لَـَٔایَـٰت…

Source

]]> الذين عميت قلوبهم: سورة الحج الآية 46 https://ramazandemir.com/ar/%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a%d9%86-%d8%b9%d9%85%d9%8a%d8%aa-%d9%82%d9%84%d9%88%d8%a8%d9%87%d9%85-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a2%d9%8a%d8%a9-46/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/ Fri, 01 Nov 2024 07:47:54 +0000 https://ramazandemir.com/ar/?p=361 أَفَلَمۡ یَسِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبࣱ یَعۡقِلُونَ بِهَاۤ أَوۡ ءَاذَانࣱ یَسۡمَعُونَ بِهَاۖ فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِی فِی ٱلصُّدُورِ ترجمة وقف الديانة التركية (TDV): “أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا؟ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى…

Source

]]> السبب الصحيح كأساس للمعرفة والإيمان https://ramazandemir.com/ar/%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a8%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d9%8a%d8%ad-%d9%83%d8%a3%d8%b3%d8%a7%d8%b3-%d9%84%d9%84%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%8a%d9%85%d8%a7%d9%86/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/ Sun, 27 Oct 2024 14:24:33 +0000 https://ramazandemir.com/ar/?p=322 الفلسفة التحليلية الحديثة تعتمد التعريف التالي لـ”المعرفة”: المعرفة هي الاعتقاد الصحيح المبرر. ولكن لهذا التعريف جانب آخر ينعكس عليه. وبالتالي، يجب أن نسأل: “ما هو الاعتقاد؟” وفقًا لهذا التعريف، سيكون تعريف الاعتقاد كما يلي: الاعتقاد هو السبب الصحيح الذي يمكن تحويله إلى معرفة. تشير عبارة “يمكن تحويله إلى معرفة” في التعريف إلى ما يمكن توضيحه وجعله معرفة. والسبب هنا هو الشرط الملازم لشيء…

Source

]]> الإيمان بالله كما يقدمه الإسلام https://ramazandemir.com/ar/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%8a%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d9%83%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d9%82%d8%af%d9%85%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/ Mon, 26 Aug 2024 17:42:00 +0000 https://ramazandemir.com/ar/?p=284 “تحويل الله إلى موضوع للعقل واللغة” ليس هو نفسه “الإيمان بالله كذات”. الإيمان بالله، أو “الإيمان” بالمعنى العام، ليس منحدر هروب نتخلص فيه من ثقل وجودنا. الإيمان هو استدلال عقلي يجعلنا ندرك مشاكلنا الذهنية، لأن الإيمان ليس شعورًا. الإيمان هو قرار تتخذه جميع أساليب التفكير وأدوات التفكير وطبقات التفكير على شيء دون تغيير. هناك فرق بين الإيمان الوثني والإيمان الذي يقدمه…

Source

]]> مثال “القرآن” للخبر المتواتر https://ramazandemir.com/ar/%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%84%d9%84%d8%ae%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d9%88%d8%a7%d8%aa%d8%b1/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/ Sun, 11 Aug 2024 23:30:00 +0000 https://ramazandemir.com/ar/?p=207 “المتواتر” هو طريقة وصول الخبر. هذا مصطلح تقني. “شخص يُدعى ‘السلطان محمد الفاتح’ أخذ إسطنبول من البيزنطيين عن طريق الحرب.” هذه معلومة متواترة. قول “هذا الخبر جاءنا عن طريق التواتر، إذن فلنوافق أو لا نوافق على ما فعله الفاتح” ليس له علاقة بتواتر هذا الخبر. من المستحيل رفض خبر جاء عن طريق التواتر، ولكن ليس من الضروري الإيمان أو عدم الإيمان بمحتوى الخبر الذي جاء عن طريق التواتر،

Source

]]>