<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>الوجود | رمضان دمير</title>
	<atom:link href="https://ramazandemir.com/ar/tag/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://ramazandemir.com/ar</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Fri, 08 Nov 2024 17:40:56 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.5</generator>

<image>
	<url>https://ramazandemir.com/ar/wp-content/uploads/sites/3/2024/10/رمضان-دمير-150x150.webp</url>
	<title>الوجود | رمضان دمير</title>
	<link>https://ramazandemir.com/ar</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>أن تكون ‘شيئًا’ و’كن’: سورة مريم الآية 9</title>
		<link>https://ramazandemir.com/ar/%d8%a3%d9%86-%d8%aa%d9%83%d9%88%d9%86-%d8%b4%d9%8a%d8%a6%d8%a7-%d9%88%d9%83%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d9%85%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a2%d9%8a%d8%a9-9/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ramazan Demir]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 Nov 2024 13:05:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[المقالات]]></category>
		<category><![CDATA[تحليل السور والآيات]]></category>
		<category><![CDATA[الحركة الالهية]]></category>
		<category><![CDATA[الوجود]]></category>
		<category><![CDATA[كُن]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ramazandemir.com/ar/?p=375</guid>

					<description><![CDATA[سورة مريم الآية 9، بتقديم طبقة عميقة من المعنى من خلال مفهومي “الشيء” و”الوجود”، تجعلنا نتساءل عن خلق الإنسان وأسرار الوجود.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>19:9 هناك كلمات تمتلك كل منها طبقات من المعاني تكاد تكون لا نهائية، بحيث تقتضي كل واحدة منها الأخرى. هذه الآية، التي تبدو في الظاهر أنها تخبر زكريا فقط بأن &ldquo;من الممكن لزوجته العجوز أن تلد طفلًا&rdquo;، تفتح من جانب آخر بابًا لمعنى يضع حدًا لنقاش وجودي تم عبر كل حقبة وكل عصر في تاريخ البشرية. يتم التعبير عن المسائل التي يُعتقد أنها تُفهم في مستوى التفكير المسمى بالعقل العالي بطريقة&#8230;</p>
<p><a href="https://ramazandemir.com/ar/%d8%a3%d9%86-%d8%aa%d9%83%d9%88%d9%86-%d8%b4%d9%8a%d8%a6%d8%a7-%d9%88%d9%83%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d9%85%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a2%d9%8a%d8%a9-9/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa/" rel="nofollow">Source</a></p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
