‘Şey’ Olmak ve ‘Kun’: Meryem Suresi 9. Ayet
Meryem Suresi 9. ayet, “şey” ve “varlık” kavramlarıyla derin bir anlam katmanı sunarak, insanın yaratılışını ve varoluşun sırlarını sorgulatıyor.
Meryem Suresi 9. ayet, “şey” ve “varlık” kavramlarıyla derin bir anlam katmanı sunarak, insanın yaratılışını ve varoluşun sırlarını sorgulatıyor.
En’âm Suresi 99. ayetteki “nebet” kavramı, her şeyde var olan potansiyel ve amaca işaret eder. Bu potansiyel, yaratılışın gayesiyle anlam kazanır.
Hac Suresi 46; Kalb’leri Kör, kalp körlüğü, yalnızca fiziksel gözle değil, kalpteki kavrayış eksikliğiyle de ilgilidir; gerçek görme, kalbin doğru değer vermesiyle olur.
Modern felsefe ‘bilgi’yi gerekçelendirilmiş inanç olarak tanımlar; ancak doğru inanç, doğru soruları sorduran gerekçeye dayanmalıdır.
Gazze’de yaşanan acı, insanlığı insanlıktan çıkardı. Sesler dua ile yükseliyor: Ey Rabbim, bizi bu yükten kurtar; bu bir Musa’nın değil, insanlığın çıkışı!
Gazze, sistematik şiddetin ve uluslararası ihmalkârlığın insanlık ölçüsünü aşan bir çöküşe yol açtığını ve vicdanları zedelediğini ortaya koyuyor.
Gazze’deki acılara karşı duyarsızlaştırılan insanlık, tüketimle meşgul ediliyor. Artık alışmak değil, insanlık görevimizi hatırlamak zamanıdır.
Rasyonalizm, her şeyi açıklamakta başarılı olsa da, insanın anlam arayışına cevap veremez. Anlama ve açıklama birbirinden farklıdır.
Deneysel yöntem, rasyonel teorileri ampirik veriye bağlar ve açıklamaları test eder, böylece rasyonel bilginin sınırlarını ortaya çıkarır.
Göbeklitepe, yerleşik tarım öncesi karmaşık ritüel merkezleri olduğunu gösteriyor, bu keşif tarih kurgularını ve kronolojik varsayımları kökten yeniden