Yazılar

Kur’an’da geçen kavramlar tarihsel kronolojiye göre anlamlandırılmamalıdır; doğru anlam için tek kaynak Kur’an’dır.

“Yusuf İsrailoğulları’nı Mısır’a getirmekle, Musa da onları Mısır’dan çıkarmakla mı görevlendirilmiştir?” Risalet soyunun ‘Mısr’ tecrübesi Yusuf’tan daha öncesine, sandığımızdan çok daha eskilere vehatta en eskilere dayanmaktadır. Kelimelerin gramer bağlamında cümledeki konumları insanda TASAVVUR yeteneğini artırır. Mesela, Kur’an’da 5 defa geçen ‘MISR’ kelimesinin 4 defa gayri munsarıf, bir defa munsarıf gelmesinin sebebi, insanın aklına bir yetenek … Risalet Soyunun ‘Mısr’ Tecrübesi ve ‘Mısr’ Kelimesi

Özellikle Kur’an’ın İ’CÂZ’ı ve tefsiri ile alâkalı eser ortaya koyan müktesebat ulemasınınen çok önem verdiği ve belki de en fazla meşgul olduğu konuların başında ‘TENASÜB’meselesi gelmektedir. ‘TENASÜB’ ne demektir? “Uyum, orantı, yakışma, ilişki” gibi sözlük anlamlarına sahip olan bu kelime, ‘NAZMÜ’L KUR’AN’ konusunun alt başlıklarından biridir. Müfessir ve Kur’an’ın nazmı ile uğraşan ulemanın tamamı Kur’an’ın … Kehf Suresinin 1-32 Ayetlerinin Kur’an’ın ‘Tenasüb’ Açısından Kısa Bir Değerlendirmesi

Kur’an’ın ilk mushafları ile günümüzdeki yazım arasındaki farklar, kullanılan malzemeler, yazı stilleri ve ayet bölünmelerinin evrimi incelenmiştir. İlk yazmaların noktasız ve harekesiz oluşu ve bu durumun modern Arapça ile okunabilirliği ele alınmıştır.

Hurufu Mukatta, Kur’an’ın başlangıcında yer alan ve anlamları yalnızca Allah’a malum olan gizemli harflerdir. İslam alimleri, bu harflerin Kur’an’ın mucizevi niteliğini ve evrensel mesajını vurguladığı konusunda birleşir.

Kur’an’da geçen “الم” harfleri ve bu işaretlerin yazılı metin üzerindeki sembolik önemi, Kur’an’ın kendisini bir yazılı belge olarak tanıttığının bir göstergesidir. Arap alfabesinin gelişimi ve yazının dil korumasındaki rolü üzerine yapılan detaylı inceleme, dilin ve yazının insanlık tarihi ve kültürel mirası üzerindeki etkisini vurgular.

Kur’an’ın girişindeki ‘Hurufu Mukatta’, çeşitli yorumlara konu olmuş gizemli harflerdir. Alimler, bu harflerin Kur’an’ın Arap dilindeki üstünlüğünü ve mucizevi yapısını vurguladığını, Kur’an’ın derin anlam ve amaç taşıyan ilahi dilinin bir parçası olduğunu belirtir.