‘Şey’ Olmak ve ‘Kun’: Meryem Suresi 9. Ayet
Meryem Suresi 9. ayet, “şey” ve “varlık” kavramlarıyla derin bir anlam katmanı sunarak, insanın yaratılışını ve varoluşun sırlarını sorgulatıyor.
Meryem Suresi 9. ayet, “şey” ve “varlık” kavramlarıyla derin bir anlam katmanı sunarak, insanın yaratılışını ve varoluşun sırlarını sorgulatıyor.
Bakara 23. ayetinde ‘Rayb kavramı’, şüpheyi doğrulama süreciyle açıklanır; bu, Kur’an’ın Allah katından geldiğini sorgulayanlara meydan okumadır.
Enbiyâ 105-109. ayetler, Mescid-i Haram’ın yönetiminin sâlih kullara miras bırakıldığını ve bu kutsal mekânın mirasçılarının sâlih kullar olduğunu belirtir.
Bakara 30. ayeti, öncesiyle olan bağlarını ve “fâsık” kavramının detaylarını açıklar, Kur’an’ın bütüncül ele alınması gerektiğini vurgular.
Nuh’un duası, Allah’tan bilgisiz olduğu şeyleri istemekten sakındığını belirtir; bu, oğlunun kimliği ve iman durumuyla ilgilidir.
Nûr 3-4-6 ayetleri zina edenlerin yalnızca diğer zina edenler veya müşriklerle evlenebileceğini ve zina tespitinin dört adil şahit ile yapılması gerektiğini belirtir.
Tevbe Suresi 9/97 ayeti, “El-E’arab” kelimesi ile dil bilenlerin, Allah’ın hükümlerini tanımayıp küfür ve nifakta en şiddetli olduklarını belirtir. Bu, ayetin genelde yanlış çevrilmesiyle bedevilere atfedilmiştir.
“Yusuf İsrailoğulları’nı Mısır’a getirmekle, Musa da onları Mısır’dan çıkarmakla mı görevlendirilmiştir?” Risalet soyunun ‘Mısr’ tecrübesi Yusuf’tan daha öncesine, sandığımızdan çok daha eskilere vehatta en eskilere dayanmaktadır. Kelimelerin gramer bağlamında cümledeki konumları insanda TASAVVUR yeteneğini artırır. Mesela, Kur’an’da 5 defa geçen ‘MISR’ kelimesinin 4 defa gayri munsarıf, bir defa munsarıf gelmesinin sebebi, insanın aklına bir yetenek … Risalet Soyunun ‘Mısr’ Tecrübesi ve ‘Mısr’ Kelimesi
Özellikle Kur’an’ın İ’CÂZ’ı ve tefsiri ile alâkalı eser ortaya koyan müktesebat ulemasınınen çok önem verdiği ve belki de en fazla meşgul olduğu konuların başında ‘TENASÜB’meselesi gelmektedir. ‘TENASÜB’ ne demektir? “Uyum, orantı, yakışma, ilişki” gibi sözlük anlamlarına sahip olan bu kelime, ‘NAZMÜ’L KUR’AN’ konusunun alt başlıklarından biridir. Müfessir ve Kur’an’ın nazmı ile uğraşan ulemanın tamamı Kur’an’ın … Kehf Suresinin 1-32 Ayetlerinin Kur’an’ın ‘Tenasüb’ Açısından Kısa Bir Değerlendirmesi